10/2 止觀法要 上課筆記

中部 八城經 （三）

第四講 逐一法觀

尋：尋找目標成為所緣。 注意力的貫注

伺：定住所緣。注意力的維持，勾住目標

奧義書裡：

尋：內心的影像

伺：內心的聲音

去除念頭，念頭與禪那相抵觸

喜：對所緣生起歡喜心。對目標感到喜悅

樂：對所緣生起樂受感。對目標產生樂受

一境性：融入「似相」的境界。 進入禪定狀態 是一種心所

一：一個，單獨

境：目標，對象

性：那種狀態

心一境性：新固定在一個目標，心和那個目標結合，所謂的心所。

專注唯一的竅門就是單純

沒有定力 沒有專注 沒辦法把事情看清楚

心所：心的目標，心的所有，和心相互做的的法，繫屬於心，相應而起的心理現象和感受

觸：接觸，心對外面所有的反應

受：感受，因為心生起了反應，心和境接觸產生的結果

想：相下面有個心 所以就是心念

思：活動 行動的根本

52心所：七遍一切心，六雜，十四不善，二十五美

雜心所：只出現某類的心

欲：想要行動的意圖，一種想要抓住，達成某個目標的心理衝動。他是中性的，要看目標決定他的善或惡

勝解：或信解 心感到興趣，能夠了解和理講能夠決定的能力 決定要行善或行惡

精進：或譯作勤 身體力行善法，勤斷惡根，對治懶惰鬆懈 努力實現目標

念：一種心理狀態，把思想固定在某個目標上，專注的觀察就是念。用正確的方式修息念，就是所謂的正念。當下覺知的覺知的目標

捨：平等而安穩的心態 平等，不帶成見，不偏頗

作意：集中注意力 讓心識運作一切