第三講 八城經(三)
一. 修定的重要
只有定力無法解脫。需要依靠智慧
觀智要敏銳不能平靜,所以出定才能修觀。
戒:良好的道德品行
定:致力於內心平靜,才能如實如見。
慧:培養智慧
慧的近因是定:智慧的主要原因是定力。
沒有足夠的定力,修更高的的觀(智慧)就會很辛苦。
持戒——>修止(定)——>修觀(慧)——>斷除煩惱
二. 由止轉修觀
第三講 八城經(二)
三 如何修入出息念
光與禪項區別:
光出現在任何地方
禪項:只出現在業處一帶。
Ex: 修習觀呼吸:禪相必須在鼻頭一帶,其他就是光
只注意禪相注意光,心就跑去注意光,就偏離業處,也就是我們的真正的目標觀呼吸。
修習中出現各種景象體驗是正常的,但追求某種境界,某種體驗,就偏離了。覺得沒有出現別人說的那種體驗,也是偏離了。
五蓋(蓋:煩惱的一種)
* 貪欲:執著在愛,慾,樂財
* 嗔恚(會):憤怒,
第三講 八城經(二)
三 如何修入出息念
行 坐 立 臥 四種姿勢都可以修息
坐姿最佳
結跏趺坐:雙盤,單盤,散盤
不要兩腳伸直對著佛像
坐在椅子上,腳底板平貼地面
想像脊椎後面貼了一根細繩,細繩沿著脊椎向上拉,把脊椎拉直,線從頭頂繼續往上拉,直直的拉,脊椎被拉直,背也被拉直,然後身體好好的挺直。
只專注呼,只專注吸,其他都不重要。知道現在這個當下自己正在呼,正在吸,就夠了。
感受當下吸的深長,
第三講 八城經
三 如何修入出息念
呼吸 只專注在呼吸
剛開始養成定力最簡單的開始
六門(眼耳鼻舌身意)聲音,氣味,各種感覺都無法避免。
意:心
專注觀察鼻息,眼耳舌身意其他五門變弱
有聲響,心跑到耳門,其他就變弱。
不會有完美的環境能安靜的修,只有心意要強,減低外在對我們的干擾。
只要有心,萬物皆可放大,但再高的畫素,也看不透人心。
控制好自己只專注呼吸很難,控制自己很難,控制別人更難。
想要更高的智慧,需要放下一些信念。對不知道,不正確感到自在。