止觀法要 中部 八城經

第三講 八城經（三） 一. 修定的重要 只有定力無法解脫。需要依靠智慧 觀智要敏銳不能平靜，所以出定才能修觀。 戒：良好的道德品行 定：致力於內心平靜，才能如實如見。 慧：培養智慧 慧的近因是定：智慧的主要原因是定力。 沒有足夠的定力，修更高的的觀（智慧）就會很辛苦。 持戒——>修止（定）——>修觀（慧）——>斷除煩惱 二. 由止轉修觀

第三講 八城經（二） 三 如何修入出息念 光與禪項區別： 光出現在任何地方 禪項：只出現在業處一帶。 Ex: 修習觀呼吸：禪相必須在鼻頭一帶，其他就是光 只注意禪相注意光，心就跑去注意光，就偏離業處，也就是我們的真正的目標觀呼吸。 修習中出現各種景象體驗是正常的，但追求某種境界，某種體驗，就偏離了。覺得沒有出現別人說的那種體驗，也是偏離了。 五蓋（蓋：煩惱的一種） * 貪欲：執著在愛，慾，樂財 * 嗔恚（會)：憤怒，

第三講 八城經（二） 三 如何修入出息念 行 坐 立 臥 四種姿勢都可以修息 坐姿最佳  結跏趺坐：雙盤，單盤，散盤  不要兩腳伸直對著佛像 坐在椅子上，腳底板平貼地面 想像脊椎後面貼了一根細繩，細繩沿著脊椎向上拉，把脊椎拉直，線從頭頂繼續往上拉，直直的拉，脊椎被拉直，背也被拉直，然後身體好好的挺直。 只專注呼，只專注吸，其他都不重要。知道現在這個當下自己正在呼，正在吸，就夠了。 感受當下吸的深長，

第三講 八城經 三 如何修入出息念 呼吸 只專注在呼吸  剛開始養成定力最簡單的開始 六門（眼耳鼻舌身意）聲音，氣味，各種感覺都無法避免。 意：心 專注觀察鼻息，眼耳舌身意其他五門變弱 有聲響，心跑到耳門，其他就變弱。 不會有完美的環境能安靜的修，只有心意要強，減低外在對我們的干擾。 只要有心，萬物皆可放大，但再高的畫素，也看不透人心。 控制好自己只專注呼吸很難，控制自己很難，控制別人更難。 想要更高的智慧，需要放下一些信念。對不知道，不正確感到自在。